Meglepő érvek a férfiszex büntetése ellen

Az Oxfordi Egyetem kutatói meglepően toleráns nézeteket találtak egy yorkshire-i gazdálkodó 1810-es feljegyzéseiben.

Egy 200 éves napló megváltoztathatja a melegtörténelmet

A tolerancia sokkal korábban és szélesebb körben megjelent a brit társadalomban, mint eddig hittük

A HBO Go-n is látható Gentleman Jack című sorozatból tudjuk, hogy a 19. század elején már voltak, akik nem tekintették abnormálisnak a homoszexualitást. A sorozat Anne Lister naplói alapján készült, aki nyíltan együtt élt barátnőjével, sőt szimbolikusan házasságot is kötöttek olyan formában, hogy együtt vettek úrvacsorát. Anne Lister azonban arisztokrata hölgy volt, ráadásul maga is érintett, így annyira nem meglepő, hogy nem volt homofób. A közelmúltig nem sokat tudtunk arról, hogy az átlagemberek hogyan gondolkodtak akkoriban a melegekről. Matthew Tomlinson wakefieldi könyvtárban őrzött naplói azonban erre is fényt derítettek.

Matthew Tomlinson 1806-tól 1839-ig írta naplóit; a meleg témát érintő 1810-es bejegyzés írásakor negyvenes éveiben járó özvegyember volt, feltörekvő gazdálkodó, vagyis nem napszámos, de még nem elég gazdag, hogy saját tulajdonú földje legyen. Széles látókörű ember volt: barátaival sok könyvet és újságot olvastak, tájékozódtak a hazai és külföldi hírekről. Feljegyzései eredetileg legalább tizenegy kötetet tettek ki, ezekből három maradt fenn. Még mindig csak kézírásos formában elérhetők; eddig azért kutatták őket, mert részletes képet adnak a kor lényeges eseményeiről, mint a helyi választások vagy a ludditák géprombolása. Eamonn O'Keeffe kanadai kutató azonban az 1810-es kötetben meglepő érvekre bukkant a férfiak közötti szex büntetése ellen.

A téma a kor egyik szexbotránya kapcsán merült fel, amikor is egy köztiszteletben álló tengerészorvosról derült ki, hogy meleg kapcsolatai voltak. A bíróság kötél általi halálra ítélte, Tomlinson azonban nem értett egyet ezzel a megközelítéssel. Vallásos megközelítésből úgy érvelt, hogy ha valakit isten ilyennek teremtett, akkor emiatt büntetni olyan, mintha a teremtő művét kritizálnánk. Szerinte ha valaki zsenge korától homoszexuális hajlamokat mutat, az „természetes, avagy a természet tévedése; kegyetlenség azonban ily tévedést halállal büntetni.” Tomlinson céloz arra, hogy homoszexuális hajlamok fiatal korban levő felbukkanásáról másoktól hallott, azt sugallja, hogy ez a jelenség nem volt ismeretlen a környezetében és beszélgettek is róla. Egyébként Tomlinson lehetségesnek tartotta, hogy valaki önként választja a homoszexualitást, a halálbüntetést azonban ilyen esetben is túlzásnak tartotta, szerinte a kasztrálás lenne ilyenkor megfelelő büntetés.

O'Keeffe szerint, aki az Oxfordi Egyetem doktoranduszhallgatója, azért rendkívüli ez a felfedezés, mert megtudhatjuk belőle, hogyan gondolkodtak a homoszexualitásról az átlagemberek – a legtöbb forrás ugyanis az uralkodó osztályok álláspontját tükrözi. Az arisztokraták vagy a radikálisan gondolkodó értelmiségiek egy része ekkoriban már elfogadó volt a homoszexualitással, sőt néhány botrányhős (mint a költőnő Aphra Behn) meg is élte azt – de az egyszerű nép elképzeléseiről keveset tudunk.

– A naplókból kiderül, hogy a múltban az emberek nem gondolkodtak annyira egyformán, mint hisszük. Bár ebben a korban az azonos nemű kapcsolatok üldöztetésnek és elutasításnak voltak kitéve, itt azt látjuk, hogy egy egyszerű parasztember szemben úszik az árral és vitába száll azzal, amit az újságban olvas.

Eszerint, állítja O'Keeffe, a tolerancia sokkal korábban és szélesebb körben megjelent a brit társadalomban, mint eddig hittük.

Fara Dabhoiwala, az amerikai Princeton Egyetem professzora szerint ez azt mutatja, hogy a történelem során az emberek támogatóbban álltak hozzá az azonos neműek közti szexualitáshoz, mint gondolnánk. Hiszen ez a parasztember a homoszexualitást nem borzalmas perverziónak, hanem természetes, Istentől adott emberi tulajdonságnak látta. Rictor Norton, a melegtörténelem szakértője szerint korábban is érveltek emberek a homoszexualitás természetes volta mellett – de ezek általában filozófusok voltak. Szerinte egészen rendkívüli, hogy egy kívülálló hétköznapi ember veleszületettnek tekinti a szexualitást, és a homoszexualitás dekriminalizálása mellett érvel.

További híreink: A másság nem az ereszcsatornán csúszott le